Памяти инокини Анастасии (на фото крайняя справа). Воспоминания прихожан

О. Кирилл:  Инокиня  (по-старому – черноризица) Анастасия была швеей. Шила облачения на престолы и жертвенники. Также она долгое время была старшей в селе Могилевка Тверской области, там был женский монастырь, который мы стали возрождать явочным порядком: проезжая мимо, туда зашли. Запомнилось, как она на Первой седмице практически одна вычитывала полный круг великопостных чинопоследований, без перерыва с утра до вечера. У нее был хороший голос, пела за трапезой духовные стихи, а мы все подхватывали. У нее была интересная походка, как у ежика. Было такое впечатление, что она как бы не касается земли, а в воздухе лапками перебирает на месте и движется одновременно.

Инокиней стала в Тверской области в Пальцево, где мы тоже возрождаем монастырь и там насельницы – наши бывшие прихожанки.

Она стала жертвой, во многом нашей медицинской системы. Дело в том, что когда у нее начались симптомы заболевания, она стала обращаться к врачам, а они слишком затянули. Потеряли оперативность, если бы раньше поставили диагноз, то был бы другой исход. И таких фактов немало, к сожалению.

Слава Богу, что ее неоднократно причащали на дому, соборовали. Она даже приезжала сюда в тяжелом состоянии, причем, несколько раз. Последний раз была на Троицу. Я хотел устроить прощальную церемонию при подходе ко кресту, чтобы все подходили прощаться с явно готовым к переходу в мир иной человеком, но, к сожалению, что-то помешало мне это сделать, эта церемония не состоялась. В последний раз Анастасия приезжала с дочерью. Я смотрю на машину, окна затемненные, кто-то мне кланяется оттуда. Я тоже  кланяюсь, иду дальше. Оказалось, что это была Анастасия. Через пару дней у нас состоялся прощальный разговор по телефону.

Накануне моего отъезда в Тверскую область поступила информация, что у нее резкое ухудшение, что она мечется, холодный пот выступает. Отслужили молебны о здравии на Берсеневке, а через день в монастыре в Пальцево. А канон на исход души не успели начать – инокиня Анастасия умерла. Сложно уловить этот момент, когда служить молебен о здравии или уже пора канон на исход души читать.

Старец Паисий говорил, что болезни всегда полезны. Они призывают Божие благословение за терпение, если человек эти болезни переносит не за грехи, а как правило за грехи во очищение.

Зинаида, секретарь общины: Галина было ее имя до пострига. Я ее много лет знаю. Это был человек своеобразный. Мне казалось, что она любила уединение. Это больше чем общежитие. Не случайно она оказалась в Могилевке и там молилась одна, жила одна, на полу спала, еду ей носили. Она вела такую жертвенную жизнь. Мне запомнилось, что она очень много пошила не только облачений на престолы, но и кресты вышивала. Батюшка благословлял это делать не только для  нашего храма, но и для возрождающихся храмов Тверской области. Хоть ей и 70 лет, но мне очень жалко, что она так рано ушла, потому что у нее дух был сильный. Когда я у нее была, она уже болела, но дух у нее был сильный, я даже не чувствовала, что она болеет. Она рассказывала о себе. Говорила, что она счастливый человек. Отмечала два главных момента своей жизни – то, что она родилась в венчанном браке и что ее духовный отец игумен Кирилл (Сахаров). Родители у нее были верующими, особенно мама. Мама была красивая. Когда ее папа предложил руку маме, то мама так ответила: «Я только тогда вступлю в брак, если мы венчаемся». А папа имел высокий пост, и он сказал: «Но ты понимаешь, чем это чревато? Я лишусь всего». Тогда это было строго. Но все равно он решился, они венчались. И действительно, он лишился поста и после этого у них начались скорби, мытарства. Инокиня Анастасия  радовалась, что родилась в таком браке.

Еще она рассказывала, что когда пришла в наш храм, батюшка дал ей послушание, чтобы она стояла у храма Василия Блаженного и собирала пожертвования. Она вспоминала, как в первый день ее послушания у храма некая иностранка минут двадцать смотрела на нее внимательно, на ее банку (обычную стеклянную), потом все-таки подошла и положила туда свои доллары. И деньги буквально посыпались. В первый день она набрала целую банку, принесла их в храм, радовалась. Была духовная связь со св. Василием Блаженным. Меня поразило, но конечно, ничего случайного не бывает - 40-й день по смерти Галины совпал с днем памяти настоятеля храма Василия Блаженного св. Иоанна Восторгова, 18 сентября. Галина очень почитала св. Луку Войно-Ясенецкого, очень хотела поехать, приложиться к мощам, но уже было поздно,  она все-таки сильно болела, даже ехать с дочкой на машине было бы ей трудно. Самые лучшие воспоминания о ней. Она многим здесь пошила сарафаны и косоворотки. Говорила, что в транспорте всегда читала Исусову молитву. Любила молитву и все те дни, что уже лежала дома, всегда молилась.  Она лежала в гробу, это было что-то необыкновенное. Я бы ее не узнала, это была монахиня с большим духовным опытом, вот такое у нее было лицо. Это был совсем другой человек. О. Сергий в этот день служил, он сказал, что смерть показывает, какая земная жизнь была у человека. И я увидела монахиню. А ведь она совсем недавно приняла иноческий образ. Это потрясающе, я первый раз такое видела. Царство Небесное ей, вечный покой.

Татьяна, помощница при отпевании: Инокиню Анастасию я знаю давно, мы были у истоков, когда начала создаваться община, и мы вместе влились в эту общину. Она тогда еще работала, потом получила послушание и была старшей просфорницей много лет и одновременно швеей. Затем она швеей только осталась. Вместе с ней мы поехали возрождать монастырь в Пальцево. Затем она в Могилевку попала. Сейчас там, вроде бы,  мужской монастырь (или скит) решили возрождать, говорят, есть старший и два послушника. Галина поставила все точки, все сделала, оформила этот монастырь. Митрополит передал его о. Борису из Малицкого монастыря в Твери. И сейчас там идет монашеская жизнь.  После этого Галина опять вернулась в Пальцево и там приняла постриг с именем Анастасия.  Что могу сказать об инокине Анастасии? Знаю, что это был человек – антиглобалист, она была постоянно на пульсе времени, до последних минут все отслеживала, не была равнодушным человеком. За день или два до смерти подзывает дочку и говорит ей: «Света, Света, что будет с Россией?» Перед смертью она думала о том, что будет с Россией! Человек был веселый, жизнерадостный. Болезнь свою переносила с улыбкой. Удивительно, что она не принимала обезболивающих, пила простые таблетки. Видимо, ей помогала молитва. Она трижды была в Иерусалиме. Она ездила туда с монахиней Фотиной в такие далекие местечки, куда не всякие экскурсии попадают. Какой-то храм древнейший они посетили, и Галина потом шила туда облачения на престол, а инок Сергий передавал. Почти в каждом алтаре ее облачения и срачицы на престолы и жертвенники, катапетасмы, платы с крестами. Она много потрудилась для Церкви. Она носила имя царевны Анастасии. Преставилась на Смоленскую Божию Матерь Одигитрию и день рождения цесаревича Алексия. А на память Самарских святых мы ее отпевали (Анастасия родом из Самары). Эти вещи не случайны. Вечный покой ей, вечная память!

Алла: Раба Божия Галина в миру, черноризица Анастасия. Когда меня папа привел на Берсеневку, она была в числе батюшкиных помошниц, батюшкиных единомышленников. Она говорила, что это большое счастье, что у нас такой духовный отец. Последний раз я ее видела 16 июля, она была дома. В прошлом году в это время она была в Пальцево, а в предыдущие годы - в крестных царских ходах. 16 июля – день рождения ее дочери. От Анастасии исходила любовь ко всем. У нее был такой дар - она любила своих недоброжелателей, всегда находила доброе слово и говорила: «Мы же все сестры, нас батюшка видит насквозь. Мы здесь сидим, говорим, а он все знает». У нее была искренняя любовь к батюшке, сестрам, братьям. Она всегда находила слово поддержки и всегда находила положительное. Когда человек искренний, и ты это ощущаешь, говорят, что это любовь. Она и в гробу лежала, ни одной морщинки, такое чистое лицо, младенческое. Царство Небесное!

Вербное воскресение 2018 г. Инокиня Анастасия в центре в первом ряду (за два месяца до кончины)